ARUTAM la version française the english version


Lo que sigue es una entrevista grabada con un shaman shuar. Tomó tres días de paseo arriba e abajo las colinas barrosas. Nosotros vadeamos por algunos riachuelos y finalmente hicimos la última parte en piragua. Después de pocos días de estancia, nos sentamos por la tarde y la entrevista empezó. Duró hasta la puesta del sol. Entonces nosotros tomamos natem juntos.

En el mundo han existido y existen centenares de grupos autóctonos, que al contacto con la civilización occidental que avanza se han visto marginados, desconocidos y desvalorizados en todo el ámbito de su cultura, ya sea porque se desconoce su forma de vida o a causa del etnocentrismo tan marcado de la cultura occidental.

Cada cultura tiene su civilización; dentro de esta se puede demostrar: la forma de organizar, el trabajo, las creencias, la técnica, etc... Al mismo tiempo la cultura es fundamentalmente la experiencia de un pueblo que tiene sus manifestaciones ideológicas en la filosofía y en la religión. Por este motivo todo grupo étnico tiene a un alguien en quien tiene fe, esa fe se expresa en sus ritos y mitos, con el fin de adquirir de ese alguien "la bendición" para una vida mejor, y el nombre de ese ser varía tomando en cuenta la peculiaridad de cada pueblo.

Nuestra cultura Shuar con las mismas finalidades que las demás culturas, en su búsqueda del fundamento de la existencia, reconoció a un ser a quien consideró superior, el que desde su mundo sobrenatural brindó siempre al Shuar todos los servicios espirituales que necesitaba. El Shuar lo llama Arutam. Dejo para quien desee profundizar en el sentido teológico, el significado de ese nombre; yo lo tomo más bien en la expresión de la totalidad de ese ser, tal como la conciben nuestros abuelos y tal corno lo han vivido desde la antigüedad hasta ahora.

Este ser a, poder y misterio, es el que ha respaldado la sobre-vivencia del pueblo y de cada Shuar dentro de la selva amazónica.

Aunque la cultura Shuar ha sido considerada "salvaje, sin religión y sin Dios" por algunos famosos investigadores que han publicado diferentes textos, difundidos no sólo en el país sino también en los países de Europa, estimulando así a otros que en el colmo de la agresión cultural han convertido ritos sagrados en demostraciones folklóricas de recreación y distracción; podemos seguir levantando nuestras voces y hacer entender a quien no entiende, que antropológicamente ninguna cultura es la cumbre de las demás sino que cada una organiza el mundo a su manera, según sus propios principios y de acuerdo a sus necesidades elabora su técnica.

No hay por tanto derecho a que minimicen nuestro mundo, ni a que deterioren nuestros valores. Arutam a despecho de todo lo que puedan maltratarlo quienes no lo entienden, sigue siendo el que es. Arutam va más allá de todo lo que pueden decir de él quienes intentan abarcarlo o reducirlo a folklore. Arutam sigue viviendo en el alma Shuar en "su casa", las cascadas y seguirá transmitiendo su poder y su fuerza a los hijos que se la pidan; y esto a pesar de todas las intenciones de aquellos que parecen que quieren destruirnos, destruyendo en primer lugar la realidad de Arutam o haciéndonos dudar de él con sus interpretaciones fáciles.

Es verdad que también es el otro aspecto. Ante la presencia de extraños que con una conciencia que yo juzgo equivocada, han venido a sacar fotografías, filmar películas, etc,... para luego publicarlas y algunos de nosotros perdiendo talvez la identidad se han prestado a demostraciones en nuestras formas de vestir típicas sólo para que los saquen en las revistas. No apruebo estos gestos. Yo creo que con Arutam las cosas son serias. á nadie se le ocurre, sin permiso, llegar a la presidencia de nuestro país o a la casa blanca de Norte América a filmar o sacar fotografías con alguien que simula pedir audiencia.

Yo respeto las ideas de mis mayores que dicen que no se puede hacer en las cascadas gestos que no son propios del lugar ni tampoco realizar los actos propios sin el espíritu de los mismos; quiero decir que si alguien va allí a bañarse o a cantar los anent (canto de suplica) sólo para que lo fotografíen lo filmen, será visto por Arutam que en lugar de darle su bendición puede maldecidlo.

Ojala las paginas siguientes estén claras como mi pensamiento.

Definiciones

Maikiua: la bebida alucinógena preparada de floripondio (Brugmansia sp. Y Datura sp.).

Natem: la bebida alucinógena preparada de ayahuaska "bejuco espiritual" (Banisteriopsis sp.)

Tsaank: la bebida alucinógena preparada de tabaco (Nicotinia sp.)

Arutam: la encarnación de la fuerza espiritual que busca un humano en su vida para transformarse en un hombre completo y poderoso.

Ayamtai: Un campo construido en la selva por ceremonias y actividades asociadas con búsqueda de Arutam.

Payank: el bastón ceremonial.

Natip: la taza ritual usada para las bebidas alucinógenas.

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