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Solo el tiempo y la practica ayudan aprender un nuevo idioma... Yo todavía soy aprendiendo el español. Así, es mejor recibir la información que no es perfecta que nada.
La verdad trae la libertad al alma humana. El alma humana anhela y aspira ser libre. Éste es un gran impulso interno, no del hombre ordinario pero del hombre en quien la conciencia Divina se ha despertado. Usted ha oído eso dicho: "Sepa la Verdad, y la Verdad te hará libre." La verdad es la Luz del mundo Divino. La libertad es ilimitada. Por consiguiente, cuando nosotros hablamos de la libertad Divina que procede de la Verdad, nosotros queremos decir ilimitado, o la aspiración del alma humana para vivir en el infinito. La libertad, en el pleno sentido de la palabra, pertenece al mundo Divino. Sólo Dios es completamente libre. Y el alma humana que vive dentro de la Verdad conoce Dios como la Libertad sin la limitación. Cuando el hombre viene a sentir esa libertad, todo sus cargas, todas las limitaciones que lo oprimen desaparecen. Él experimenta la paz, la libertad, la expansión. No hay ningún límite a su conciencia; él penetra de una ojeada en las cosas. Todo el hielo bajo de él y alrededor de él se fusione. El sol brilla brillantemente y todas las semillas nobles plantadas profundamente en su alma y esperando por los miles de años para germinar, empiecen a desarrollar y crecer. La libertad es necesaria para lograr ese ideal más alto hacia que el hombre aspira. Los hombres hoy no son libres. Ellos aspiran hacia la libertad, pero buscan la de maneras exteriores. La libertad no puede venir de exterior. No puede ser dado la fuerza por leyes. Cada libertad, religiosa o política que se da fuerza de exterior, es sólo una sombra de la libertad. La libertad ideal, la libertad que procede de la Verdad, no es basada en la fuerza. Ni no depende del conocimiento humano, ni en el orden legal humano. No es defendido por la ley exterior y la fuerza. De hecho, es la libertad que debe defenderse con brazos, realmente la libertad? Hoy los hombres son esclavos, y para ser puestos libre, ellos deben nacer nuevamente. El nuevo nacimiento es el descargo de esas ataduras que nos engrillan en la actualidad. Esto significa escapar de las cadenas del destino y la necesidad; esto significa la recuperación de la unión primaria del hombre a Dios, existiendo desde la apariencia del hombre en el mundo. Esto significa la recuperación de su libertad. Al principio, todos los seres se crearon libre. Y si la libertad ha desaparecido del mundo, el hombre es culpable. Él ha desunido su relación original con la Causa Primaria. Y él ha formado muchas otras ataduras que lo han restringido y lo han engañado. La fuente divina constantemente lo pone libre de las limitaciones del viejo estilo de la vida, pero después del poco tiempo el hombre se fue de nuevo en el viejo camino. Por consiguiente, si el hombre desea ser libre, él debe tener sólo una unión - con Dios - y con todos los otros seres él debe tener sólo las relaciones. El único ser que es libre es Dios. Y el único ser que puede poner un hombre totalmente libre es Dios. Dios desea que todos los seres sean libres, cuando Él es libre. Y ellos deben ser libres porque ellos son partes del organismo divino. Por consiguiente, sólo cuando el Dios viviente de la Verdad viene a vivir dentro del hombre, sólo cuando el Espíritu Divino y Poder empiezan a actuar dentro de él, sólo entonces el hombre sea verdaderamente libre, sólo entonces el hombre vendrá a conocer Dios y Él lo conocerá. Sólo entonces él servirá Dios libremente en el Espíritu y la Verdad. La libertad requiere que ese hombre esté listo en cualquier momento hacer lo que Dios pregunta él. Y sólo el hombre libre puede hacer esto, porque ninguna otra atadura lo restringe. Precisamente eso es su libertad. Hoy las personas que disputan si el hombre tiene la libre voluntad o no. Sólo el hombre que vive en ese mundo real, invariable en que Dios vive, sólo el hombre que entiende Sus leyes y lo sirve en el Espíritu y la Verdad - sólo él es libre y sólo él tiene la voluntad libre. De hecho, la libertad se queda en la voluntad del hombre. Y la libertad siempre implica no la voluntad propia pero la voluntad racional. Sólo el hombre racional puede ser libre. La Naturaleza viviente sólo da la libertad al racional. La naturaleza restringe el ignorante, quién no tiene la voluntad, pero la voluntad propia. Hay los miles y millones de seres en el reino de Naturaleza Viviente que son encarcelados y esperando su libertad. Por qué? Porque allí dentro de ellos es la propia voluntad que desea moverse indiscriminadamente en cualquier dirección. La libertad implica el movimiento en sólo una dirección - la Verdad. No debe olvidarse, que la Verdad es la dirección en que todas las cosas de la Creación se mueven. Así, el hombre siempre puede ser libre, pero sólo en la Verdad. Todas nuestras limitaciones y obstáculos son el resultado de no estar en contacto con la Verdad. Nuestra libertad depende de que nosotros estamos en contacto con la Verdad. No hay ninguna otra medida. Nosotros podríamos explicar nuestras limitaciones de una manera o otro - ésas son nuestras propias opiniones. Pero la verdad es que nuestras limitaciones y obstáculos y contradicciones indican que nosotros no estamos en contacto con la Verdad. En la Verdad, según la experiencia del hombre libre, todas las contradicciones cesan. Si cualquier contradicción aparece, sin embargo desprecie, nosotros estamos fuera del dominio de la Verdad. No se olvide: la libertad no vendrá de a fuera. Toda la libertad que da fuerza de a fuera es sólo una sombra de la libertad. ¡No corra después de las sombras! La verdadera libertad es la libertad del espíritu. Viene de a dentro. Cuando el hombre tiene libertad interna, él se evalúa, él se juzga. Ésta es la ley. Viviendo en la libertad interna, el hombre se restringe - él se restringe voluntariamente. Cuándo? Sólo cuando él hace el bueno, porque en el camino de la libertad la nobleza del alma y la caridad del corazón humano se prueban. Cuando el hombre hace el bueno, él es, al principio, limitándose. Y él se limita porque él da. Pero cuando él logra el bueno, él se pone libre de nuevo. Por consiguiente, todo que al principio restringe al hombre y lo priva de libertad pero en el extremo restaura su libertad, es el bueno. Y todo que al principio da la libertad para el hombre y después lo priva, es el malo. Aquí es la conexión profunda entre el bueno y la libertad, entre el malo y la esclavitud. Si usted desea tener un criterio exacto, recuerda esto: Todo por que el hombre pierde su libertad es el malo.
Todo por que el hombre logra su libertad es el bueno.
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El estilo de vida de la Hermandad de Luz |